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miércoles, 31 de agosto de 2016


Hasta los años 40 del siglo XX los indígenas de algunos lugares remotos del Pacífico, sobre todo en la Melanesia, vivían apartados del mundo en sus islas paradisíacas sin haber tenido nunca contacto con el hombre blanco, mantenían una serie de cultos que hoy se calificarían de chamánicos, pero todo esto cambió radicalmente con el desarrollo de la segunda guerra mundial.

Empiezan a oír extraños  rugidos en el cielo, a ver enormes "pájaros oscuros" y "grandes canoas" grises. Primero a lo lejos y finalmente desembarcando de ellas extraños hombres blancos en sus islas. Traían latas de conserva, linternas, leche en polvo, chocolate, tabaco y toda una suerte de objetos "mágicos" que empezaron a regalar a los indígenas. Hay que tener en cuenta que la marina estadounidense buscaba en muchas islas del pacifico no ocupadas por los japoneses lugares donde poder instalar radares y estaciones de comunicación para poder desarrollar sus operaciones militares, muchas de estas islas aunque no ocupadas por Japón estaban habitadas por indígenas, y lo último que les interesaba a los americanos era que fueran hostiles, por lo que a imitación de los exploradores y conquistadores europeos de siglos anteriores intentaban ganarse la hospitalidad y confianza de los indígenas haciéndoles regalos, sobretodo comida, ropa, medicinas e incluso muchos médicos militares los trataron y sanaron. Eran a ojos de los indígenas "dioses" o "profetas" que les traían "maná del cielo" y curaban a enfermos "milagrosamente".

Pero la guerra terminó y con el fin del conflicto los americanos abandonaron las islas y cesaron de llegar regalos y médicos que los curasen. Esto hizo que muchos de los indígenas que ya los consideraban dioses, empezaran a adorarlos para que regresaran construyendo con hojas secas y cañas imitaciones de aviones militares, vistieron los uniformes que les habían regalado y cambiaron sus danzas tribales por desfiles con reproducciones de fusiles a semejanza de lo que habían visto hacer a las tropas estadounidenses. Se crearon en muchas islas del pacifico nuevos cultos a los nuevos "dioses" que habían demostrado ser mucho mejores y reales que los antiguos, estos nuevos culto los antropólogos los han denominado cultos cargo, por las letras que estaban impresas en muchos de los embalajes militares de aprovisionamiento "CARGO" 


lunes, 23 de mayo de 2016

El real de a 8 o peso duro fue credo por Isabel I de Castilla en 1497 y por su pureza en plata fue la moneda más usada y admitida en todo el mundo hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XIX. En Europa central se admitió relativamente tarde su uso, mediado del XVII, pero al ser una moneda de mejor pureza que el daller austriaco terminó imponiéndose su uso. Éste hecho hizo que en muchas zonas europeas, sobre todo en Inglaterra y Holanda se la conociera como spanish daller. En las trece colonias norteamericanas y posteriormente en los Estados Unidos era tan común el peso duro español o spanish daller que la moneda de inglaterra y después el propio dolar norteamericano eran despreciados, incluso no admitidos.
En 1792 los recién independizados Estados Unidos crearon su moneda propia basándose en la española, la cual llamaron dolar, una americanización del daller con el que se referían al duro español, y como símbolo usaron una "S" de Spanish daller, que estaba cortada por dos barras verticales inspiradas en las dos columnas de hércules del escudo de la moneda española. No fue hasta 1857 que se prohibió por ley el uso del Spanish daller dado a que peligraba muy seriamente la propia existencia del dolar estadounidense por no huso. El peso duro también han inspirado a otras monedas en todo el continente americano además de en el resto del mundo como en China, Birmania, Ceilan, Filipinas, Arabia Saudí, Tailandia, Baréin, Sudán y más.